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作者： 陳漸
出版社：奇幻基地

看了這《西遊秘史》第一回，反讓我有了回頭再好好看一次《西遊記》的念頭。

唐朝有一僧人玄奘，自涼州偷渡出關，隻身一人遠赴當時被稱為天竺的印度學習佛法，歷經十六年後回到大唐國，唐太宗令其將其西行所聞口述出來，玄奘的弟子便將師傅所口述的內容整理編寫成《大唐西域記》，待玄奘歸天後，他的兩位弟子又將其生平與西行遊歷再整理編纂成《大唐大慈恩寺三藏法師傳》。

後人認為這就是神魔小說《西遊記》的開端。

陳漸的《西遊祕史1：大唐泥犁獄》以此玄奘為主角，而非《西遊記》裡那個拘謹又愚昧的爛好人唐三藏。

作為第一回的〈大唐泥犁獄〉則是根據《西遊記》第十回的「唐太宗地府還魂」所改寫。

將真實人物放進既虛且實的世界裡，又以跳脫其原本是神魔小說的架構，扎實地寫了一個充滿懸疑意念的推理式的歷史小說。這讓我想起之前看過吳蔚的作品，覺得很新鮮，以真史為主線，或真或虛的人物穿梭其間，看似像章回小說，卻讓人聯想近代的偵探小說，這《西遊秘史》也是，還多了一點說書的意趣。

原著裡的「唐太宗地府還魂」此章回，是說唐太宗夜夜被老龍王索命，命不久已，魏徵讓唐太宗帶一書信，交予崔珏。崔珏是先皇的臣子又與魏徵交情極好，如今在陰司當判官，看在魏徵的顏面上必會相助。唐太宗下地府後，崔珏為他偷改生死簿，續命二十年，讓其還陽。唐太宗還陽後，除了大作法會，更令唐三藏西行取經。

〈大唐泥犁獄〉便以此事為根基，虛虛實實地寫了玄奘是如何因找尋兄長而捲入事件之中。我說虛虛實實，這的確是。書裡的人物幾乎都真有其人，作者只是利用了史料的空，添了東西，又以《西遊記》這個實為底圖，在上頭添了幾筆，讓杜撰之事更真實性地與「唐太宗地府還魂」融合在一起。

史記載裡，玄奘的確有一兄長，排位二，早年於淨土寺出家，號長捷。小說中玄奘這二哥後來殺了對他們兄弟倆照顧有加的師父，不知所蹤，已立下宏願要西行將佛法教義帶回來的玄奘怕他一去可能就回不來，便想在走前再見一次長捷，探查中來到河東道霍邑，卻發生一連串怪事，所有事都與已故的前縣令崔珏有關，而這崔珏卻在與長捷見過一面便在宅內自縊而亡，玄奘既為兄長所為感到虧欠又深覺奇怪，沒想到真相是如此之深沉。

但其實看到最後，並沒有太大的驚奇，畢竟這本就是根據某段章而改寫的，基本內容大致相同，不過就因為如此，可見作者在史料上下的功夫之扎實，虛實之間的界線反倒不明了，真實人物捲入虛假的事件，而這虛假的事件卻又是建立於真實存在於《西遊記》之中，但所發生之種種卻又與神怪虛幻無關，而是真真切切地發生於人性之上的一句警語。

莫因惡小而為之，善惡到頭終有報。

《西遊秘史》沒有任何神秘不解之事，就像所有的偵探推理小說，只要是人為都有被看穿的那時，不過書中最後的景象若拍成電影倒是挺壯觀的。

天子有其帝王心思，而佛家有其教義立場，若以好的一面看待，追求良善之道，內修心性，保持和平樂足心態，自然會天下太平，可人性就像一把魔鬼的攪拌棒，隨時會起波瀾。

人性中的私心，哪怕僅有一絲絲，幾不可見，卻也總讓純淨的宏願染上不潔的黑。